婚恋案例分析 一

婚恋案例一∶将恋人放在祭坛上 田弟兄出生在北京的一个基督徒家庭，他在十四岁时随父母移民香港他在1967年十八岁时到英国读书，信了主耶稣。后来他回到香港，1972年时他在教会认识了刘姐妹。 刘姐妹从小丧母，其父在1970年遇海难去世，她与其双胞胎姐妹相依为命。她从小就去教会，在14岁时就受洗归入主的名下。 田弟兄个性安静内向，而刘姐妹活泼开朗，他们当时和一批年轻人一起火热地追求主。他们认识了几个月后便彼此吸引，田弟兄就去向教会的负责弟兄请教该如何办，负责弟兄说∶“这事有两种处理方法。第一种方法，你们可以不问神就结婚，神也一定会祝福你们；第二种方法，你如果要更讨神喜悦，你就效法亚伯拉罕献以撒，把姐妹放在祭坛上。如果神把这姐妹再还给你，就像祂把以撒还给亚伯拉罕一样，你得的祝福就更大。”田弟兄听了这话就流泪了，他当时就决定把刘姐妹放在祭坛上，他告诉了刘姐妹之后，刘姐妹也同意了，他们决定各自祷告神在婚姻上的带领，在祷告期间两人不见面也不联络。 田弟兄在祷告的那几个月有许多难过和挣扎，一方面因为见不到刘姐妹而有感情上的煎熬，另一方面那是他第一次通过祷告和神的话语来寻求神在他生活中的特殊旨意，他不知道神会怎么带领，怎么和他说话，会让他等多久。那几个月真是很难。但神很恩待他，知道他是初信，所以只让他等了几个月。那天他在读经时看到约翰一书3：21-22 “親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向　神坦然無懼了。並且我們一切所求的，就從他得著，” ，他心中一下子亮了，他的心没有责备他，所以神答应了他的所求。 而在差不多同样的时候，刘姐妹也在祷告中从神那里得了话。刘姐妹因为父母双亡，与其双胞胎姐妹相依为命，所以对婚姻有些恐惧，不知道是要结婚还是和双胞胎姐妹过一辈子。神给她的话是哥林多前书11：11 “然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女”，她看到这句话就明白神要她和田弟兄结婚。 当他们各自从神那里得到明确的指示后，就见面一起祷告，然后再去见教会的负责弟兄和长老，教会的负责弟兄和长老也都认为这是出于神的。 他们于1974年结婚，婚后育有一女。田弟兄现在是美国西岸某华人教会的长老。 这是他们第一次从自己的经历中，从祷告和读经中认识到神是又真又活的神，以后他们在移民、工作和事奉的大事上都通过祷告来寻求神的旨意，其中在教会事奉的事上田弟兄祷告了七年神才答复，并开门关门地将他从美国东岸调到西岸。 他们个性差别大，又在婚后三十年里经历了许许多多常人难以想象的风浪，但因着那次专心的祷告寻求神的旨意，他们知道他们的婚姻是出于神，所以他们不敢违背神，而神也保守他们度过许多风浪。所以那次把恋人放在祭坛上的祷告、等待和寻求是神对他们婚姻中极大的祝福。 从整篇看不出来这婚姻到底有什么问题，好像是神的祝福一样，那就来分析一下其中一些疑点。 首先“田弟兄个性安静内向，而刘姐妹活泼开朗，他们当时和一批年轻人一起火热地追求主。他们认识了几个月后便彼此吸引，” 其实他心里已经有了一个人，他已经看上她了，她也已经看上他了。一个人心里已经确定、或已经看上了一个人，这个人定格在他心里，他意识里已经做出决定了，人自己一旦心里已经做出决定，他就会站在主导的位置来强求神来成全，这样主次颠倒了。次序一旦颠倒就会发生一个问题，主权就不在神的手里，而是在人的手里。剩下的不过是要求神按他自己的意愿和决定去为他成全而已。 其中有这样一段 “ 田弟兄在祷告的那几个月有许多难过和挣扎，一方面因为见不到刘姐妹而有感情上的煎熬，” ——一个人感情上备受煎熬的时候，往往要给自己找一个理由，一个合理的理由。他祷告得到神的话是“亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。并且我们一切所求的，就从祂得着。”（约翰一书3:21-22），——我实在看不出这节经文跟他找对象有什么关系，这节经文安在这件事上太过牵强，没有具体的向他说明，而且往往只看一节经文而做出的决定是危险的，万一这节经文说的不是这件事呢？你怎么能确定就是这节经文？明天看到的又是另一节经文怎么办？到底哪个是神感动的？ 另外 还有这样的描述 “他的心没有责备他，所以神答应了他的所求”——找对象结婚是很正常的事，不是犯罪，神为什么要责备他？ 神给她的话是哥林多前书11:11∶“然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女”，她看到这句话就明白神要她和田弟兄结婚。——林前11：11这节经文其实是保罗说礼拜时妇女蒙头，头上伏权柄记号的问题。不是指婚姻的问题，大家可以参考林前11章。 见证里面这里提到‘’他们的个性差别大‘’，什么叫个性差别大，说“田弟兄个性安静内向”，这句话通俗的讲也可能就是多疑，有一点点狭隘，封闭自己，小家子气，不能容忍对方的某些东西，记仇，要面子，不愿启齿遭到一些打击给老婆说，田弟兄家境好，也可能专断，一个早年英国留学，一个早年丧父母，生活背景差别巨大，文化背景差别也很大，说好听点就是内向。 又提到 “又在婚后三十年里经历了许许多多常人难以想象的风波，但因着那次专心的祷告寻求神的旨意，他们知道他们的婚姻是出于神，所以他们不敢违背神”——是不是出于神暂且不说，时间能证明一切，从上面他们三十年经历看，他们的感情生活并不太好，（••••又在婚后三十年里经历了许许多多常人难以想象的风波），还有从“他们不敢违背神”这一点看，说明他们或者曾有过离婚的念头。 由于是大概的描述，没有具体的细节，很难说他们的婚姻是不是出于神，我们不能把见证当爱情小说看，为了自己的将来，我们应该冷静的分析，既然是案例，就要分析。别人的分享不一定就是我们遵循的足迹，况且他们真实的生活是什么样的谁又能知道？ 许多姊妹对于婚姻选择错误都是因为其幼稚，想法幼稚，这跟她们的年龄有一定的关系，更谈不上属灵的经历有多少；所以把人认不清楚，为什么我们要寻求神的旨意？因为人对一个人不认识和不了解，但神知道那个人是个什么人，神也知道那个人适不适合你。 还有就是时间也能把一个人显明出来，尽管有的人是幼稚，但随着时间的推移她也能把一个人看清楚，因为时间能把一个人真实的“印”出来。 但是我们看到【婚恋案例一∶将恋人放在祭坛上】•••••他们当时和一批年轻人一起火热地追求主。他们认识了几个月后便彼此吸引，”也就是说他们才认识了“几个月”就做出决定了，（而且是“认识”了几个月，不是“谈”了几个月），这根本就是“闪电式”的，这样的决定往往是很危险的，根本不给自己留一点回旋的余地和机会。就算他们认定是出于神的，也不能这样匆忙的、几个月就做决定。对于婚姻这样的大事，认识几个月根本不算是等候，太急了，在急噪中做的决定，十有八九都是错的。