基督徒的婚姻观

引言：信仰即生活，生活即信仰。信仰是关乎永生，婚姻是关乎终身。是故，除了先天性的生理缺陷、人为或意外造成的生理缺陷、为虔诚事主而甘愿过独身生活等三种人不结婚外（太十九12；林前七7、32），凡愿意结婚者，都当追求合乎圣经道理、美满幸福的婚姻生活。 一、结婚的意义 1．婚姻是指男女二人在神面前立下盟约。真神设立一夫一妻的婚姻制度，祂是始祖夫妇的主婚人、介绍人、证婚人（创二18～25）。 2．生养虔诚的后裔（玛二15；创一27～28）。 不可「结婚却不生小孩」。（顶客族Double Income No Kid） 3．彼此得帮助（创二18；传四9～12）。 精神上──独居不好，有伴有温暖（创二18）。 工作上──共同修理看守乐园（创二15、20）。 信仰上──一同承受生命之恩（彼前三7）。 4．认识基督的奥秘──基督爱教会而舍己；丈夫当爱妻子，妻子当顺服丈夫，如同顺服主（弗五22～25）。 二、尊重信仰的婚姻 婚姻是人生的一部份，信仰却是永永远远；婚姻是今生的事，因复活成灵体，就无嫁娶的事；复活不嫁不娶像天使（太二十二28～30）。故当尊重信仰胜于婚姻。 1．遵照圣经教训 当尊重神圣的婚姻（来十三4）──不可同居而不结婚。 当遵行一夫一妻制（创二18、21～25）──神亲自制定。 选信仰相同的对象（林后六14；林前九5；申七3～4）。 当持守圣洁的节操（太十九9；罗七2～3；林前六9、10）。 是不可分离的婚约（可十6～12）──神配合的不可随人意分开。 2．顺从真神旨意 以信心祷告交托（箴三5～6；诗三十七5）。 耐性等候好时机（诗三十七7；传九11）。 以爱心接纳对方（罗十五7）──以信心、品德、健康为重。 在主里慎重订婚（箴十四15）──仔细打听清楚再进行订婚。 三、夫妻信仰不同的困扰 1．信仰被破坏，本人遭逼迫（参：王上十一1～4、9～11；王下八17～18）。 无法自由参加聚会；不能清心守安息日以领受祝福；在家没有祷告读经的自由；无意中可能吃到祭物；来教会遭虐待或毒打；配偶以离婚来威胁。 2．宗教教育生困难，儿女信仰出问题（参：尼十三23～27）。 无辜的子女夹在不同信仰的父母中间受苦，无所适从；欲实行宗教教育必有阻碍；下一代的信仰没有保障。 3．基督化家庭受影响，基督徒生活受困扰（参：创二十六34～35，二十七46）。 信仰不同、思想不同，不同心不能同行；无法光明正大的奉献；不能尽心尽力参与教会服事；日常生活中，会遇到意想不到的困扰，如执意随从世俗上的潮流、迷信相命、风水、地理、时辰，害怕冲犯鬼神，鬼月诸事不宜等等。 4．地上一家人，天上却不能团圆（参：路十七34）。 四、美满幸福的婚姻 1．金三角──除夫妻二人外，有基督作一家之主。以主的爱经营蒙神赐福的婚姻（参：约二1～11；弗五22～23；箴十四1）。 2．铁三角──只有性爱（外表的吸引所产生，如欣赏对方的身材、面貌、穿着、风度、微笑、眼睛、额头、鼻梁）和情爱（个性的吸引所产生，如欣赏对方的温柔、豪爽、天真、活泼、亲切、热诚、坦白、慷慨、节俭、爱干净、负责任、体贴），可能建立良好的婚姻，但加上圣爱（品德的吸引，如欣赏对方的爱心、顺服、忍耐、包容、宽大、接纳、圣洁、谦卑、柔和、相信、盼望），却有永不改变的保证。 3．钻石三角──完整的结合包含身、心、灵三方面，与不信者结婚，只有「身与心」属肉方面的结合，而没有「灵」的结合。夫妻信仰相同，能同心合意向神祷告（太十八19），在灵里相通，在爱中长大，在信上得救，且造福子子孙孙。