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《圣经》之读后感

发布时间:2021.06.03   阅读次数:101
在我很小的时候,记得有一次趁着父亲不在家,一个人偷偷翻箱倒柜找来父亲经常看且好似又视它如珍宝一样的一本厚厚的书。怀着忐忑的心情四处侦查一番,发现没人后才找个凳子
在我很小的时候,记得有一次趁着父亲不在家,一个人偷偷翻箱倒柜找来父亲经常看且好似又视它如珍宝一样的一本厚厚的书。怀着忐忑的心情四处侦查一番,发现没人后才找个凳子坐了下来,满心期待的拿出父亲的宝物准备看看里面有什么宝贝,映入眼帘的是封面上的《圣经》二字,还是金色的。对拿到手的被父亲视为宝贝一样看过之后就收藏起来的书于我来说,首先迫不及待的是由后向前快速的翻了几番,有点吃惊的是“创世纪”、“神的创造”、“伊甸园”、“人违背命令”等几个大字吸引了我的好奇心。其中“神的创造”中的开篇说“起初, 神创造了天地...神的灵运行在水面上。神说:“要有光”,就有了光。”哇...我心说这个神好厉害啊!可以造天造地。“神的灵运行在水面上”,什么是神的灵?怎么运行在水面上?女娲造人又是怎么回事?听说那些都是故事也不知道真假,这个是不是也是神话故事?心想我父亲都那么大的人了,应该不会是看什么神话故事吧?从神按照自己的形象造人,造男人亚当和女人夏娃, 后来女人夏娃被狡猾的蛇引诱,就吃了耶和华神所吩咐他们不可以吃的分别善恶树上的果子后,违背了耶和华神的命令被赶出了伊甸园。当时带着满脑子疑问的继续和好奇心往下看,只是年幼时期看了一点看的也是云里雾里。之后长大后就又想起便慢慢看完了《圣经里的故事》和《圣经》这两本书。它给我来非常深的印象和丰富的思想智慧及认知。其中印象最深刻的要数“挪亚造方舟的故事”、“约伯的经历”、“财主和拉撒路的故事”等等。
创世纪里提到的挪亚在耶和华眼前蒙恩且是个义人,在当时的世代是个完全人,”地上其余的人其罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,耶和华就后悔造人在地上,心中忧愁说:“要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟...”。这后来全地的人除了挪亚一家八口之外全都被洪水淹的没了影,多么可怕的惩罚,这令我想到人的罪与神的大能,以及人与神的关系,因为人的违背、不听命于造他们的神,而又远离了神做了许多的恶事,终日思想的尽都是恶事,让神心中满是忧伤、以至于招来了神的惩罚,可见人在没有了约束、管制的情况下,内心深处的罪恶成分多半是会挥发出来,甚至毫无节制到无法无天的地步,这是非常可怕的一件事。如今在这高速发展的时代里,若是在没有了国家相关政府、政策、法制等一系列的管理、管控下,许多的人或许真的会无法无天、祸国殃民,现如今,世界各地不也到
处充满了抢劫、杀人、防火等罪恶满盈的人吗?...过了许多天,洪水消退后挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。耶和华闻那馨香之气,就心里说:“我不再因人的缘故咒诅地,也不再按着我才行的灭各种的活物了...”由此看来,神对他所造的人还是非常愿意他们生活在这地上的,只是他更希望在地上存活着的人们是能蒙他喜悦、遵行他吩咐及诫命的人。
在《圣经》的记载中,约伯被魔鬼撒但两次试探击打,使他从脚掌到头顶长毒疮,儿女和财产尽都丧失掉了且妻子的挖苦讽刺及远离,他在备受煎熬、极其痛苦的情况下对神的信心不减反增,依然伏在地上向耶和华神下拜,:“我赤身出于母胎,也比赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”在这一切的事上约伯并不犯罪,也不以 神为愚妄或说也不妄评 神。可见这是多么可贵的信心与正直。这种强大的信心可以说无人能比,就连耶和华神自己都称赞他是个完全人、正直人。搁在如今,不夸张的说这信心也是非常难能可贵无人能及的。反观如今的我们,一点挫折、伤害都承受不了,于生活于工作,确有反省、思考、改进的必要。
《圣经》里“财主和拉撒路的故事”的记载中,有天堂、阴间、人间之空间上的区分。之所以令我觉得非常震惊,是那个财主生前很是富有,但他没有一点怜悯之心且关键还没有遵守神的仆人摩西和先知的教导,远离了神只顾世上的各样享受,更重要的是在他们各自都死后,那个财主竟是去到了一个承受痛苦之地,而那讨饭的拉撒路竟是去到了亚伯拉罕的怀里也就是神的国度天堂,亚伯拉罕原是蒙神拣选作为义人被神大大祝福的。还说到天堂和阴间有深渊限定,以至于人要从天堂过到阴间是不可能的,从阴间过到天堂也是不能的;更甚的是那个财主希望在天堂里的拉撒路能够去到世间他的五个弟兄那里,向他们诉说这个事情对他们作见证,免得他们也去到那痛苦之地。如此的关心及对生前的追悔,在这一刻,对他而言已没有了任何回转的余地和一丝一毫的帮助,即便他还记得生前的事情及世上的五个弟兄,他一点办法也没有,所以甚是可怜、痛苦、悔恨。可惜这都太晚了唯有在阴间受苦,看着世上的五个弟兄任意妄为,甚至他在世上还活着的五个弟兄也有可能会重蹈他的覆辙进到和他一样承受百般痛苦的阴间。还存活在这世上的人,除了基督徒等几乎普遍的都不曾对天堂和阴间有多少了解和相信的成分,如此来看这或许是一件非常可怕的事情。
俗话说不怕一万就怕万一。对于未知的空间、事物,人们往往抱着坚决不信、不可能、这是迷信精神寄托等之类的说辞,俗话宁可信其有不可信其也是不无一点道理的!对未知事物的研究和探索被世人俗称为“科学”。所以按照这世上的教导许多的人们性惯性地会说我只相信科学。不过《圣经》里有说:“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”意思是说,对不确定未曾看见之前凭着这被造的一切即可知道神的大能和树立对神的信,而不是等看到确定后再去相信,因那时的“信”已有了私心杂质不再纯洁了。且《圣经》里耶稣曾亲口对他其中的一个多疑的门徒多玛说:“你因看见了我才信,那没有看见就信的,有福了。”

读了这两本书之后,发觉这是我有生以来感触最大、印象及影响最深的伟大而又充满智慧和能力的书-没有之一。在这个信息高速发展的时代,人们视乎都在拼命的忙着赚钱、忙着工作、忙着各种事情,甚至是极其努力地不让自己的脚步慢过别人和这个社会发展的步伐。忙碌的生活节奏就像一台高速运转的机器,长时间超负荷运转的人们也因此为自己及身边的亲人也带来了一堆身心灵里的疾病和麻烦等困惑,这也使得几乎每个人都身心俱疲,但人们又害怕自己的脚步太慢落于别人或停下的时间太久,于是便在短时间的修整后就又开始了继续高负荷的身心灵及时间上的运转

。似乎人们很难放慢或停下自己的脚步片刻,人们的精神家园已逐渐萎缩,近似荒芜,貌似人们也很少会选择片刻停留来静静的用心去思考一下自己的人生和在世活着的真正意义。生活不易,命运无常,奔波忙碌的辛酸令人彷徨;彩灯闪烁,燃尽了安宁,疲惫了心灵,迷茫了人生的道路。如今社会发展的太快,相当一部分人觉得跟不上这个时代发展的步伐,这也是为什么许多人普遍一切都在向”钱”看的心态,以至于忘掉甚至丢掉了自己的那身原本一同前行但却被远远落在身后的早已跟不上步伐了的灵魂!其实我们不妨放慢些或暂时停下自己的脚步,让焦炉的身心在这一刻得到慢慢的释放,让茫然迷失了的心灵得以回归,愿你我都能在有生之年找到人生的真谛,向着那永恒的时光道路迈进-不偏不倚。



日期:2018 年 12 月
作者:马传彬

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