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灵修日志 静思上帝的话

发布时间:2020.10.19   阅读次数:902
【哥林多后书7章8-11节】我先前写信叫你们忧愁,...因我知道,那信叫你们忧愁的,不过是暂时的。...你们依着 神的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了。因为
【哥林多后书7章8-11节】 我先前写信叫你们忧愁,...因我知道,那信叫你们忧愁的,不过是暂时的。...你们依着 神的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了。因为依着 神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。你看,你们依着 神的意思忧愁,从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上,你们都表明自己是洁净的。 【今日思想内容:】 你曾经为所做的事情懊悔吗?相信你我都有过,许多过去的失败、创伤也都无法弥补。面对过去与现在的失败,应该如何从中得着释放? 保罗提到两种忧愁,一种是世俗的忧愁,出于人天然本性的反应,这背后是来自魔鬼的控告。许多人一生都活在控告中,无法饶恕自己,更不敢想过去的事情。所以第十节保罗说,这种世俗的忧愁,乃是叫人死的。就像当年出卖耶稣的犹大,当他卖了耶稣后,心中后悔,把那三十块钱还给祭司长和长老,说:“我卖了无辜之人的血是有罪的。”他们回答说:“那与我们有什么相干?你自己承担吧!”这就是魔鬼的伎俩,首先它用三十块钱欺骗犹大,让他以为所做的是正确的,当犹大把主卖了,他们反过来控告他。犹大心中忧愁,这是从魔鬼来的控告,于是上吊自杀,因为他无法面对内心的控告。 保罗还提到另外一种忧愁,是按着神的意思、从圣灵而来的。约翰福音16:8提到,圣灵乃是“叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。”这个责备不是叫人死,却是赐下盼望,就是主耶稣基督。耶稣的宝血不仅于地位上,也在感觉上洁净我们,经历祂的赦免,带来真正的医治。就像彼得三次不认主,但当他看见耶稣慈爱的眼神,就出去痛哭。五旬节圣灵降临后,圣灵把基督的饶恕与爱浇灌下来,彼得就重新站立起来,因着那从神来的忧愁,最后带来上帝的安慰与生命的重建。你是否也在懊悔中无法得到释放?今天就回到神面前,让主的宝血来洁净你吧! 【同心祷告:】 主,感谢你,因为你的宝血至今仍有功效。我现在奉主得胜的名,用宝血遮盖我的弟兄姊妹,断开一切心灵深处的控告,从失败的懊恼中得着主的安慰。感谢祷告奉耶稣得胜的名祈求,阿们! (本文作者为硅谷生命河灵粮堂刘彤牧师,蒙允转载)

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